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老子的领导纲领
http://www.rs66.com 人生指南 2006-11-25 17:14:10
《道德经》第五十七章:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
以贞正治理国家,以诡奇之法用兵,以不扰攘百姓来治理天下。我怎么知道这些道理呢?根据在于:天下的禁令越多,人民越贫困;民间的武器越多,国家越是昏乱;人们的技巧越多,邪恶之事就层出不穷;法令越繁苛森严,盗贼也越来越多。所以圣人说:我无为而治,民众自然归化;我喜欢清静,民众自然端正;我不无事生非,民众自然富足;我没有贪欲,民众自然淳朴。
在这里,老子很简练的说出了自己的领导学纲领:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。我们依然把这里的“国”代指为组织,即企业。这里的“正”应该理解为企业文化,任何想做成百年老店的企业,莫不是以担负社会责任为己任,展示和体现了自己的远大抱负和理想,用理想来吸引和留住大批的同道精英。这里的“奇”应该理解为在具体企业运营中要针对不同事情用不同的方法来处理,其结果要围绕着“正”的企业文化为导向,即“正”是目的,“奇”是手段。
以贞正治理国家,以诡奇之法用兵,以不扰攘百姓来治理天下。我怎么知道这些道理呢?根据在于:天下的禁令越多,人民越贫困;民间的武器越多,国家越是昏乱;人们的技巧越多,邪恶之事就层出不穷;法令越繁苛森严,盗贼也越来越多。所以圣人说:我无为而治,民众自然归化;我喜欢清静,民众自然端正;我不无事生非,民众自然富足;我没有贪欲,民众自然淳朴。
在这里,老子很简练的说出了自己的领导学纲领:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。我们依然把这里的“国”代指为组织,即企业。这里的“正”应该理解为企业文化,任何想做成百年老店的企业,莫不是以担负社会责任为己任,展示和体现了自己的远大抱负和理想,用理想来吸引和留住大批的同道精英。这里的“奇”应该理解为在具体企业运营中要针对不同事情用不同的方法来处理,其结果要围绕着“正”的企业文化为导向,即“正”是目的,“奇”是手段。
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