苏州富潘：财富的背影

形状，让人感觉坐在室内一抬头就好像戴了官帽一样，所以这个正厅又叫纱帽厅。在进门两边的柱子上刻着一副对联：心术求无愧于天地，言行留好样于儿孙。而礼耕堂这个名字的由来正是潘家的家训：诗礼继世，耕读传家。

　　一个商业家族会有这样的家训，可见当时“儒商”式极其受推崇的。不过，有意思的是，在礼耕堂大宅的里面，一个砖雕门楼上还是雕刻着一对锁样花纹——是“锁财”之意。“中国古代向来富官不分家，要富还是要官？苏州人的观念是，有官必有富，要富必有官，只有做官才能够保证家族财产的稳定。”张学群说。

　　吴文化学者徐刚毅说：“家族的渊源力量对于苏州这个城市很关键。一个家族连续出几个状元，多得不得了。文化的传承，家族因素很重要。做生意也是这样子，很多的苏州商人，都是外地过来的，落脚以后把财富留在苏州，同时又叫下一代读书科举，或者做生意。”

　　张学群则说，当时苏州的商人家庭都是让大儿子读书科举，只留一个小儿子学做生意，以防止大儿子不长进考不上功名，是留条后路的意思。苏州这个城市，向来文名重于商名，一是因为商人比较低调，二是因为重儒轻商的传统。

　　为什么苏州会形成重儒轻商的传统？张学群分析说，有三个原因。

　　一是地